Pentecôte, 31 mai 2020

Introduction

Frères et sœurs, nous arrivons au terme de notre cycle pascal avec la pentecôte. Nous aurons vécu tout ce cycle pascal en confinement. Malgré les difficultés, célébrons dans la joie l’Esprit du Père et du fils. Heureuse célébration à tous !

Litanie pénitentielle  par aspersion

lecture du livre des actes des apôtres (2,1-11)

Quand arriva le jour de la Pentecôte, au terme des cinquante jours après Pâques, ils se trouvaient réunis tous ensemble. Soudain un bruit survint du ciel comme un violent coup de vent : la maison où ils étaient assis en fut remplie tout entière. Alors leur apparurent des langues qu’on aurait dites de feu, qui se partageaient, et il s’en posa une sur chacun d’eux. Tous furent remplis d’Esprit Saint : ils se mirent à parler en d’autres langues, et chacun s’exprimait selon le don de l’Esprit.
Or, il y avait, résidant à Jérusalem, des Juifs religieux, venant de toutes les nations sous le ciel. Lorsque ceux-ci entendirent la voix qui retentissait, ils se rassemblèrent en foule. Ils étaient en pleine confusion parce que chacun d’eux entendait dans son propre dialecte ceux qui parlaient. Dans la stupéfaction et l’émerveillement, ils disaient : « Ces gens qui parlent ne sont-ils pas tous galiléens ? Comment se fait-il que chacun de nous les entende dans son propre dialecte, sa langue maternelle ? Parthes, Mèdes et Élamites, habitants de la Mésopotamie, de la Judée et de la Cappadoce, de la province du Pont et de celle d’Asie, de la Phrygie et de la Pamphylie, de l’Égypte et des contrées de Libye proches de Cyrène, Romains de passage, Juifs de naissance et convertis, Crétois et Arabes, tous nous les entendons parler dans nos langues des merveilles de Dieu. »

Lecture de la première lettre de Saint Paul apôtre aux Corinthiens (12,3b-7,12-13)

Frères, personne n’est capable de dire : « Jésus est Seigneur » sinon dans l’Esprit Saint. Les dons de la grâce sont variés, mais c’est le même Esprit. Les services sont variés, mais c’est le même Seigneur. Les activités sont variées, mais c’est le même Dieu qui agit en tout et en tous. À chacun est donnée la manifestation de l’Esprit en vue du bien.Prenons une comparaison : le corps ne fait qu’un, il a pourtant plusieurs membres ; et tous les membres, malgré leur nombre, ne forment qu’un seul corps. Il en est ainsi pour le Christ. C’est dans un unique Esprit, en effet, que nous tous, Juifs ou païens, esclaves ou hommes libres, nous avons été baptisés pour former un seul corps. Tous, nous avons été désaltérés par un unique Esprit.

Evangile selon saint Jean (20,19-23)

C’était après la mort de Jésus ; le soir venu, en ce premier jour de la semaine, alors que les portes du lieu où se trouvaient les disciples étaient verrouillées par crainte des Juifs, Jésus vint, et il était là au milieu d’eux. Il leur dit : « La paix soit avec vous ! » Après cette parole, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur. Jésus leur dit de nouveau : « La paix soit avec vous ! De même que le Père m’a envoyé, moi aussi, je vous envoie. » Ayant ainsi parlé, il souffla sur eux et il leur dit : « Recevez l’Esprit Saint. À qui vous remettrez ses péchés, ils seront remis ; à qui vous maintiendrez ses péchés, ils seront maintenus. »

Une méditation sur l’évangile se trouve sur le site de l’Unité pastorale

Intentions

En ce dimanche de Pentecôte, laissons monter vers Dieu nos demandes pour notre monde !

• « Tous furent alors remplis de l’Esprit Saint » (Ac 2, 4). Seigneur, nous te rendons grâce pour ce jour qui est le jour de la naissance de notre Eglise. Apprends à chaque baptisé à unir ses prières à celles de ses frères et de ses sœurs afin que tous ensemble, nous invoquions l’Esprit Saint. R/
• « C’est dans un unique Esprit que nous tous avons été baptisés pour former un seul corps » (1 Co 12, 3b-7.12-13) Seigneur, nous prions pour que tous les chrétiens redeviennent une seule famille vraiment unie. Que chaque membre d’une famille fasse en son sein l’expérience d’un amour gratuit comme le tien Dieu pour notre humanité. Ensemble, nous invoquons l’Esprit Saint. R/
• « La paix soit avec vous ! » (Jn 20, 19 & 21) Seigneur, nous te confions tous ceux qui utilisent ton nom pour faire du mal à l’humanité. Aide chaque personne de bonne volonté à contribuer à l’édification de ton Royaume sur terre, royaume qui ne consiste pas à bien manger et à bien boire mais à vivre tous ensemble dans la justice, la paix et la joie, par le Saint-Esprit. Ensemble, nous invoquons l’Esprit Saint. R/
• Prions aux intentions de cette eucharistie familles Bodeux- Barbette , Marie Daco

Dieu d’amour, Prince de la Paix, reçois les prières de tes enfants en ce jour. Par le Christ, ton Fils, notre Seigneur, qui vit avec toi et le Saint Esprit maintenant et pour les siècles des siècles. Amen.

Merci à Alexis pour toutes ses méditations qui nous aident à avancer à note chemin de foi

Quand souffle l’Esprit de sainteté, tout change. Les peuples murés dans leur incommunicabilité trouvent un langage commun (Ac 2,5-10). Les différences qui souvent dressent les hommes les uns contre les autres deviennent ferment d’amour (I Co 10,12-18). La peur, qui ferme nos portes, est balayée par la paix de Dieu (Jn 20,19-20). La Pentecôte, c’est tout cela à la fois, le don de l’Esprit rétablit la communication, la communion. L’Esprit saint remet le cœur de l’homme à neuf.

Tout comme Pâques, la Pentecôte est une fête juive avant d’être une fête chrétienne. Chavouot célèbre la moisson des blés, avec offrande des prémices, ainsi que les semaines (sept semaines après Pessah), mais encore le don de la Torah (Loi, enseignement) sur le Sinaï, au cinquantième jour d’Exode hors d’Égypte. C’est une fête d’affluence, ce qui explique qu’il y avait résidant à Jérusalem des juifs religieux venant de toutes les nations sous le ciel (Ac 2,5).

De même que Pâques, la Pentecôte se situe à la fois en continuité et en rupture de la fête juive, comme la nouvelle Alliance l’est de l’ancienne. Si Pâques est la fête du passage (de l’esclavage à la liberté pour les juifs, de la mort à la vie pour les chrétiens), la Pentecôte est la fête du don (de la Loi qui libère pour les juifs, de l’Esprit qui vivifie pour les chrétiens). Le passage s’accompagne donc toujours d’un don, d’une gratuité qui le signifie. La Pentecôte donne un sens, vient accomplir la Pâque.

Le don de l’Esprit est relaté de plusieurs manières dans les Écritures, mais toujours dans un contexte d’envoi en mission. Chez Jean, l’Esprit est donné dès le soir de Pâques par le Ressuscité aux disciples rassemblés : Recevez l’esprit saint. À qui vous remettrez ses péchés, ils seront remis ; à qui vous maintiendrez ses péchés, ils seront maintenus (Jn 20,22.23). Nous sommes appelés, à la suite de Jésus, de libérer l’homme de ce qui l’emprisonne. Pour cela, il faut déverrouiller les portes, dépasser les craintes et devenir porteur de paix. Ce n’est pas une question de rites ou de devoirs à accomplir, mais bien de faire se lever une humanité nouvelle, de vivre sa foi.

Dans les Actes des Apôtres, l’Esprit survient auprès des disciples sous la forme de langues qu’on aurait dites de feu, qui se partageaient, et il s’en posa une sur chacun d’eux (Ac 2,3) et leur donne de témoigner à toutes les nations dans leur propre langue. La flamme est ainsi communiquée à chacun en particulier. Il convient désormais de se laisser saisir par l’Esprit pour faire sortir le monde de ses enfermements.

Chacun d’eux entendait dans son propre dialecte ceux qui parlaient (Ac 2,6). Entendons-nous toujours ce que nous dit celui qui nous parle pourtant dans notre propre langue ? L’Esprit nous donne de pouvoir nous comprendre dans la diversité des langages, des coutumes. Il nous ouvre à la pluralité des cultures.

L’Esprit se donne dans la diversité, dans la multiplicité. Les dons de la grâce sont variés, mais c’est le même Esprit (I Co 12,4). Les charismes, qu’ils soient éclatants ou plus communément répandus, doivent être reçus dans la grâce, car ils sont adaptés à ceux qui en bénéficient et concourent tous aux besoins de l’Église. Ne retenons pas l’Esprit et ne cherchons pas à le monopoliser à notre seul profit. Nous avons été baptisés pour former un seul corps, travaillons à une unité toujours plus profonde entre nous.

L’Esprit saint est à l’œuvre aujourd’hui en nous. Que cette fête de Pentecôte soit faite d’émerveillement et de joie devant ce qu’il réalise. Qu’elle nous introduise à une communion plus grande avec nos frères. Qu’elle soit imprégnée de la miséricorde et de la tendresse de Dieu.    

Lecture du livre des actes des apôtres

À notre arrivée à Rome, Paul a reçu l’autorisation d’habiter en ville avec le soldat qui le gardait. Trois jours après, il fit appeler les notables des Juifs. Quand ils arrivèrent, il leur dit : « Frères, moi qui n’ai rien fait contre notre peuple et les coutumes reçues de nos pères, je suis prisonnier depuis Jérusalem où j’ai été livré aux mains des Romains. Après m’avoir interrogé, ceux-ci voulaient me relâcher, puisque, dans mon cas, il n’y avait aucun motif de condamnation à mort. Mais, devant l’opposition des Juifs, j’ai été obligé de faire appel à l’empereur, sans vouloir pour autant accuser ma nation. C’est donc pour ce motif que j’ai demandé à vous voir et à vous parler, car c’est à cause de l’espérance d’Israël que je porte ces chaînes. »
Paul demeura deux années entières dans le logement qu’il avait loué ; il accueillait tous ceux qui venaient chez lui ; il annonçait le règne de Dieu et il enseignait ce qui concerne le Seigneur Jésus Christ avec une entière assurance et sans obstacle.